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亞里士多德提出的邏輯概念到19世紀(jì)被什么所取代

提問者:網(wǎng)友 2018-08-21
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生平 亞里士多德在前384年生于色雷斯的斯塔基拉(Stagira),父親是馬其頓王的御醫(yī)。從小亞里士多德在貴族家庭環(huán)境里長大。在18歲的時候,亞里士多德被送到雅典的柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí),此后20年間亞里士多德一直住在學(xué)園,直至老師柏拉圖在前347年去世。柏拉圖去世后,由于學(xué)園的新首腦比較同情柏拉圖哲學(xué)中的數(shù)學(xué)傾向,令亞里士多德無法忍受,便離開雅典。但是從亞里士多德的著作中可以看到,雖然亞里士多德不同意波西普斯等學(xué)園新首腦的觀點(diǎn),但依然與他們保持良好的關(guān)系。 離開學(xué)園后,亞里士多德先是接受了先前的學(xué)友赫米阿斯的邀請?jiān)L問小亞細(xì)亞。赫米阿斯當(dāng)時是小亞細(xì)亞沿岸的密細(xì)亞的統(tǒng)治者。亞里士多德在那里還娶了赫米阿斯的侄女為妻。但是在公元前344年,赫米阿斯在一次暴動中被謀殺,亞里士多德不得不離開小亞細(xì)亞,和家人一起到了米提利尼。3年后,亞里士多德又被馬其頓的國王腓力浦二世召喚回故鄉(xiāng),成為當(dāng)時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。根據(jù)古希臘著名傳記作家普魯塔克的記載,亞里士多德對這位未來的世界領(lǐng)袖灌輸了道德、政治以及哲學(xué)的教育。亞里士多德也運(yùn)用了自己的影響力,對亞歷山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是亞里士多德的在影響下,亞歷山大大帝始終對科學(xué)事業(yè)十分關(guān)心,對知識十分尊重。但是,亞里士多德和亞歷山大大帝的政治觀點(diǎn)或許并不是完全相同的。前者的政治觀是建筑在即將衰亡的希臘城邦的基礎(chǔ)上的,而亞歷山大大帝后來建立的中央集權(quán)帝國對希臘人來說無異是野蠻人的發(fā)明。 公元前335年腓力浦去世,亞里士多德又回到雅典,并在那里建立了自己的學(xué)校。學(xué)園的名字(Lyceum)以阿波羅神殿附近的殺狼者(呂刻俄斯)來命名。在此期間,亞里士多德邊講課,邊撰寫了多部哲學(xué)著作。亞里士多德講課時有一個習(xí)慣,即邊講課,邊漫步于走廊和花園,正是因?yàn)槿绱?,學(xué)園的哲學(xué)被稱為“逍遙的哲學(xué)”或者“漫步的哲學(xué)”。亞里士多德的著作在這一期間也有很多,主要是關(guān)于自然和物理方面的自然科學(xué)和哲學(xué),而使用的語言也要比柏拉圖的《對話錄》晦澀許多。他的作品很多都是以講課的筆記為基礎(chǔ),有些甚至是他學(xué)生的課堂筆記。因此有人將亞里士多德看作是西方第一個教科書的作者。雖然亞里士多德寫下了許多對話錄,但這些對話錄都只有少數(shù)殘缺的片段流傳下來。被保留最多的作品主要都是論文形式,而亞里士多德最初也沒有想過要發(fā)表這些論文。一般認(rèn)為這些論文是亞里士多德講課時給學(xué)生的筆記或課本。 亞里士多德不只研究了當(dāng)時幾乎所有的學(xué)科,他也
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